{"id":3593,"date":"2017-03-11T15:17:34","date_gmt":"2017-03-11T15:17:34","guid":{"rendered":"http:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/?p=3593"},"modified":"2017-03-11T15:20:15","modified_gmt":"2017-03-11T15:20:15","slug":"posee-la-extrana-mania-de-creer-en-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/posee-la-extrana-mania-de-creer-en-la-vida\/","title":{"rendered":"Posee la extra\u00f1a man\u00eda de creer en la Vida"},"content":{"rendered":"

Esta historia comienza con la s\u00faplica de ella.<\/span><\/p>\n

En la regi\u00f3n de Tiro y Sid\u00f3n, la madre de una mujer que habita los laberintos de las tinieblas, lo ha perdido todo, excepto su tenacidad de negarse a sucumbir. En realidad esta historia comenzar\u00eda desde la necesidad imperiosa de aquella mujer de impugnar el horror. <\/span><\/p>\n

Para esta subalterna del patriarcado no aparece a la vista un hombre que la \u201crepresente\u201d ni la \u201cproteja\u201d; ella enfrenta sola la primitiva crueldad de su sociedad contra su hija \u201cendemoniada\u201d. Ambas yacen secuestradas no s\u00f3lo por el delirio y el agotamiento que este causa sin fin sino, tambi\u00e9n, por el rechazo comunitario y violento, la marginalidad y la pobreza.<\/span><\/p>\n

Es entonces cuando escucha que ha llegado a su tierra cierto galileo, un exorcista marginal al que convierte en su m\u00e1s reciente esperanza de resistencia. Pero existe un problema: como cualquiera de origen distinto, ella es una sospechosa y enemiga habitual para los jud\u00edos. Procurar un acercamiento resulta algo impensable para el sentido com\u00fan. Sin embargo, a ella parece envalentonarla su desgracia y decide, presurosa, ir a pedirle ayuda aunque sea una contorsi\u00f3n en el vac\u00edo.<\/span><\/p>\n

Cruel, intolerante, racista y ofensiva; la respuesta de Jes\u00fas de Nazareth a la madre de la endemoniada quiz\u00e1s le suena, como a nosotrxs, \u00a0despiadada: yo no me ocupo de \u201cperrillos\u201d.<\/span><\/p>\n

(Leer algo as\u00ed de la boca de Jes\u00fas, no puede dejar de ser un sabotaje a la creencia. Pero si se trata de \u00c9l, siempre hay que arriesgarse a tomar, aun con temor, la entrada preferencial para el parque tem\u00e1tico del desconcierto y seguir leyendo. Re-leyendo.)<\/span><\/i><\/p>\n

Ella no se rinde. Es ya una desadaptada<\/span>, una superviviente<\/span>, una anormal. Cuando se ha perdido todo y se <\/span>desdibujan las fronteras entre lo que se establece como lo correcto o lo incorrecto entonces arremete la grandeza de una osad\u00eda que hace que aun el ser m\u00e1s sumergido en el infortunio y el terror, no se conforme e insista en dise\u00f1ar salidas, en los aparentes callejones sin salidas.<\/span><\/p>\n

Aunque pareciera ser, como dir\u00eda el Gabo: la cr\u00f3nica de una muerte anunciada, ella mantiene firme la contundente sabidur\u00eda de las que luchan por sobrevivir: <\/span>\u201cS\u00ed, Se\u00f1or; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos\u201d<\/span><\/p>\n

Entonces, es ahora Jes\u00fas el sobrecogido. En la plenitud de la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios, de su \u201chombridad\u201d como dir\u00eda Unamuno, no existe la posibilidad de que la misoginia cultural ni el racismo como una construcci\u00f3n social, le impidan que escuche y considere los planteamientos de esta mujer.<\/span><\/p>\n

Tan asombrosa como la lucha de resistencia de la sirofenicia, es ver a Jes\u00fas abri\u00e9ndose a ser interpelado por los argumentos de ella, escuch\u00e1ndola desde su lugar de opresi\u00f3n y dolor, solidariz\u00e1ndose con su desgracia, consintiendo que tiene la raz\u00f3n <\/span>y dej\u00e1ndose subvertir. <\/span><\/p>\n

Esta mujer lo marca profundamente, le permite revisar su llamado y misi\u00f3n. Lo saca del banquete de la mesa de los supuestamente \u201ciguales\u201d y lo conmina a alimentar a quienes \u00a0le han ense\u00f1ado a considerar como perrillos, como \u201clxs otrxs\u201d. Entonces \u00c9l, sorprendido y conmocionado, reconoce su pedido como justo y, adem\u00e1s, no oculta su admiraci\u00f3n por ella: <\/span>\u00a0\u201cOh mujer, grande es tu fe; h\u00e1gase contigo como quieres.\u201d<\/span><\/p>\n

La n\u00f3mina de mujeres que luchan por ser y existir, aunque hayan sido arrojadas fuera de la vida, es como todo el mundo sabe: interminable. Los Evangelios registran que ella es una de esas y nos traen Esperanza. <\/span><\/p>\n

Por eso, como tercas defensoras de las Buenas Nuevas que habitan en nosotras, con el mismo \u00edmpetu de la sirofenicia luchando por su vida y la de su hija, creyentes en el Jes\u00fas de Nazaret que la escuch\u00f3 y la atendi\u00f3 y que no consiente que vivamos con la angustia de que por ser mujeres podemos ser violentadas, asesinadas, maltratadas, subsalariadas, biocontroladas; reafirmamos la persistencia de nuestra disputa por existir en libertad, autonom\u00eda y plenitud de Vida, abundante Vida.<\/span><\/p>\n

Nuevamente, y todas las veces que sea necesario, levantamos nuestra voz, paramos de trabajar y marchamos por las calles:<\/span><\/p>\n

Por las que este 8 de marzo no pudieron ser parte del paro porque ello significaba perder aquello que les permite apenas subsistir en su aguda condici\u00f3n de pobreza, <\/span><\/p>\n

\n

\u201cMar\u00eda no tiene tiempo <\/span><\/i><\/p>\n

de alzar los ojos.<\/span><\/i><\/p>\n

Mar\u00eda de alzar los ojos <\/span><\/i><\/p>\n

rotos de sue\u00f1o.<\/span><\/i><\/p>\n

Mar\u00eda rotos de sue\u00f1o <\/span><\/i><\/p>\n

de andar sufriendo.<\/span><\/i><\/p>\n

Mar\u00eda de andar sufriendo<\/span><\/i><\/p>\n

s\u00f3lo trabaja.<\/span><\/i><\/p>\n

Mar\u00eda s\u00f3lo trabaja, s\u00f3lo trabaja<\/span><\/i><\/p>\n

s\u00f3lo trabaja.<\/span><\/i><\/p>\n

Mar\u00eda s\u00f3lo trabaja<\/span><\/i><\/p>\n

y su trabajo es ajeno.\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

C\u00e9sar Calvo y Chabuca Granda<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Por las que hoy no pudieron marchar aunque guerrean en los abismos de sus colapsos mentales:<\/span><\/p>\n

\u201c…Porque lo somos todo: no s\u00f3lo v\u00e1lidas sino valiosas,<\/span><\/i><\/p>\n

tan importantes, vitales y cruciales como la m\u00e1s cuerda y la m\u00e1s sana. <\/span><\/i><\/p>\n

Porque esta tambi\u00e9n es nuestra lucha,<\/span><\/i><\/p>\n

y doblemente, porque adem\u00e1s de ser mujeres estamos enfermas<\/span><\/i><\/p>\n

y eso les ha ayudado a mandarnos callar tanto desde fuera como desde dentro.<\/span><\/i><\/p>\n

Pero venimos cargadas de palabras, y a las locas se nos da muy bien gritar.\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

Sol de Valencia<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

As\u00ed de vulnerables y as\u00ed de fuertes, hoy nos unimos a nuestras ancestras para que nos ense\u00f1en el camino de una lucha por el cuerpo propio y el cuerpo comunitario; e invocamos al Dios de la Vida para que su multiforme gracia, expresada en todo el poder del saber afro, ind\u00edgena, popular, campesino y sus formas de resistencia, que siempre han estado presentes en nuestros pueblos y que diariamente luchan contra la dominaci\u00f3n racista, patriarcal y clasista, sea con nosotras. Con todas nosotras.<\/span>
\nAm\u00e9n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta historia comienza con la s\u00faplica de ella. En la regi\u00f3n de Tiro y Sid\u00f3n, la madre de una mujer que habita los laberintos de las tinieblas, lo ha perdido todo, excepto su tenacidad de negarse a sucumbir. En realidad esta historia comenzar\u00eda desde la necesidad imperiosa de aquella mujer de impugnar el horror. Para […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3594,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_breakdance_hide_in_design_set":false,"_breakdance_tags":"","footnotes":""},"categories":[37],"tags":[90,91,92,89,93],"class_list":["post-3593","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexion","tag-dia-de-la-mujer","tag-esperanza","tag-libertad","tag-mujer","tag-mujer-libre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3593\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comunidadycambio.org\/nuevo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}